Titre : |
22. Sermons divers. Tome I, Sermons 1-22 |
Type de document : |
LIVRE |
Auteurs : |
Bernard de Clairvaux (saint ; 1090?-1153) ; Jean Leclercq (1911-1993), Éditeur scientifique ; Henri Rochais (1920-....), Éditeur scientifique ; Charles Hugh Talbot (1906-....), Éditeur scientifique ; Françoise Callerot, Éditeur scientifique ; Pierre-Yves (1929-....) Emery, Traducteur |
Editeur : |
Paris : les Éd. du Cerf |
Année de publication : |
2006 |
Collection : |
Sources chrétiennes (Paris), ISSN 0750-1978 num. 496 |
Importance : |
1 vol. (431 p.) |
Présentation : |
jaquette ill. en coul. |
Format : |
20 cm |
ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-204-08169-6 |
Prix : |
42 EUR |
Note générale : |
Trad. de : "Sermones de diversis". - Texte latin et trad. française en regard. - Bernard de Clairvaux ; texte latin des "S. Bernardi Opera" par J. Leclercq, H. Rochais et Ch. H. Talbot ; introduction et notes par Françoise Callerot,... ; traduction par Pierre-Yves Émery,... ; révisée par Françoise Callerot |
Langues : |
Latin (lat) Français (fre) Langues originales : Latin (lat) |
Catégories : |
Sermons latins médiévaux et modernes:12e siècle:Ouvrages avant 1800
|
Index. décimale : |
252.020 902 Textes de sermons - Église catholique romaine - 0500-1499 |
Résumé : |
Collection d'environ cent vingt-cinq sermons, dont l'authenticité est reconnue mais que Bernard n'a ni publiés ni, la plupart du temps, révisés, les textes ici édités sont « divers » tant par leur forme que par leur contenu.
Reflet de la prédication ordinaire de Bernard, ils n'ont pas la cohérence d'un recueil liturgique ou d'un commentaire scripturaire suivi, mais ils nous apprennent beaucoup sur le travail de Bernard et la réalité concrète de ses auditeurs.
Dans la lignée de la littérature pittoresque des Pères du désert, Bernard y dispense un enseignement scripturaire et spirituel sur les luttes à mener contre le diable et les vices. Mais la doctrine ascétique et mystique qu'ils donnent à voir, sous un jour plus familier qu'ailleurs, dépasse le cadre de la vie monastique : amour passionné pour la personne du Verbe fait chair, discernement des degrés de l'amour de Dieu, affirmation que la grâce, qui est première, n'en accompagne pas moins l'homme tout au long du travail de la « justification ». C'est bien chaque homme que l'abbé Bernard, de sa vive voix du quotidien, encourage à la « conversion ». |
Note de contenu : |
Index. |
22. Sermons divers. Tome I, Sermons 1-22 [LIVRE] / Bernard de Clairvaux (saint ; 1090?-1153) ; Jean Leclercq (1911-1993), Éditeur scientifique ; Henri Rochais (1920-....), Éditeur scientifique ; Charles Hugh Talbot (1906-....), Éditeur scientifique ; Françoise Callerot, Éditeur scientifique ; Pierre-Yves (1929-....) Emery, Traducteur . - Paris : les Éd. du Cerf, 2006 . - 1 vol. (431 p.) : jaquette ill. en coul. ; 20 cm. - ( Sources chrétiennes (Paris), ISSN 0750-1978; 496) . ISBN : 978-2-204-08169-6 : 42 EUR Trad. de : "Sermones de diversis". - Texte latin et trad. française en regard. - Bernard de Clairvaux ; texte latin des "S. Bernardi Opera" par J. Leclercq, H. Rochais et Ch. H. Talbot ; introduction et notes par Françoise Callerot,... ; traduction par Pierre-Yves Émery,... ; révisée par Françoise Callerot Langues : Latin ( lat) Français ( fre) Langues originales : Latin ( lat)
Catégories : |
Sermons latins médiévaux et modernes:12e siècle:Ouvrages avant 1800
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Index. décimale : |
252.020 902 Textes de sermons - Église catholique romaine - 0500-1499 |
Résumé : |
Collection d'environ cent vingt-cinq sermons, dont l'authenticité est reconnue mais que Bernard n'a ni publiés ni, la plupart du temps, révisés, les textes ici édités sont « divers » tant par leur forme que par leur contenu.
Reflet de la prédication ordinaire de Bernard, ils n'ont pas la cohérence d'un recueil liturgique ou d'un commentaire scripturaire suivi, mais ils nous apprennent beaucoup sur le travail de Bernard et la réalité concrète de ses auditeurs.
Dans la lignée de la littérature pittoresque des Pères du désert, Bernard y dispense un enseignement scripturaire et spirituel sur les luttes à mener contre le diable et les vices. Mais la doctrine ascétique et mystique qu'ils donnent à voir, sous un jour plus familier qu'ailleurs, dépasse le cadre de la vie monastique : amour passionné pour la personne du Verbe fait chair, discernement des degrés de l'amour de Dieu, affirmation que la grâce, qui est première, n'en accompagne pas moins l'homme tout au long du travail de la « justification ». C'est bien chaque homme que l'abbé Bernard, de sa vive voix du quotidien, encourage à la « conversion ». |
Note de contenu : |
Index. |
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