Couronnant les dix premi?eres Hom?elies sur le Cantique des cantiques qui ont suivi les ?etapes du progr?es spirituel de l??Epouse (voir les deux premiers tomes, SC 613 et 644), les cinq derni?eres s?arr?etent au commentaire de Ct 6, 9 : Unique est ma colombe, ma parfaite. L??Epouse a atteint sa perfection, elle est figure accomplie de l??Eglise et elle tourne vers l??Epoux, le Christ, toutes celles qui la suivent, ? reines, concubines, jeunes filles ?, c?est-?a-dire des membres de l??Eglise ?a des stades divers de leur croissance mystique. Ainsi prend chair ? le navire vivant de l?assembl?ee ?, c?est-?a-dire ? le corps commun de l??Eglise ?. Les trois descriptions du corps de l??Epouse et de l??Epoux qui jalonnent le Cantique et l?interpr?etation qu?en donne Gr?egoire se retrouvent de cette fa?con pleinement ajust?ees ?a son propos indissociablement christologique et eccl?esiologique.

Couronnant les dix premi?eres Hom?elies sur le Cantique des cantiques qui ont suivi les ?etapes du progr?es spirituel de l??Epouse (voir les deux premiers tomes, SC 613 et 644), les cinq derni?eres s?arr?etent au commentaire de Ct 6, 9 : Unique est ma colombe, ma parfaite. L??Epouse a atteint sa perfection, elle est figure accomplie de l??Eglise et elle tourne vers l??Epoux, le Christ, toutes celles qui la suivent, ? reines, concubines, jeunes filles ?, c?est-?a-dire des membres de l??Eglise ?a des stades divers de leur croissance mystique. Ainsi prend chair ? le navire vivant de l?assembl?ee ?, c?est-?a-dire ? le corps commun de l??Eglise ?. Les trois descriptions du corps de l??Epouse et de l??Epoux qui jalonnent le Cantique et l?interpr?etation qu?en donne Gr?egoire se retrouvent de cette fa?con pleinement ajust?ees ?a son propos indissociablement christologique et eccl?esiologique.