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Ajouter le résultat dans votre panier Affiner la rechercheArnauld et la fausseté des idées / Martine Pécharman in Archives de philosophie, Tome 78, cahier 1 (janvier-mars 2015)
Titre : Arnauld et la fausseté des idées : de la troisième méditation aux quatrièmes objections Type de document : LIVRE Auteurs : Martine Pécharman, Auteur Année de publication : Janvier - mars 2015 Article en page(s) : p. 49-74 Langues : Français (fre) Catégories : Jansénisme
Philosophie moderneRésumé : Le refus par Arnauld, en 1641, de la thèse cartésienne d’une fausseté des idées, et non des seuls jugements, est habituellement analysé en fonction de l’admission, vue comme un revirement sous l’influence des Quatrièmes réponses, des idées de la sensation comme idées fausses dans la Logique. J’essaie au contraire de rapporter ce refus seulement aux textes des Méditations et des Premières réponses qui lui servent d’appui. Arnauld construit son objection en sorte que la thèse des idées fausses apparaisse en contradiction avec la doctrine cartésienne même des idées. Ce n’est nullement la fausseté des idées de la sensation, mais la fausseté des idées tout court, qui est sa cible, et ses écrits ultérieurs manifestent une forme de continuité avec les raisons de sa critique initiale, plutôt qu’un simple abandon de cette dernière.
in Archives de philosophie > Tome 78, cahier 1 (janvier-mars 2015) . - p. 49-74[article] Arnauld et la fausseté des idées : de la troisième méditation aux quatrièmes objections [LIVRE] / Martine Pécharman, Auteur . - Janvier - mars 2015 . - p. 49-74.
Langues : Français (fre)
in Archives de philosophie > Tome 78, cahier 1 (janvier-mars 2015) . - p. 49-74
Catégories : Jansénisme
Philosophie moderneRésumé : Le refus par Arnauld, en 1641, de la thèse cartésienne d’une fausseté des idées, et non des seuls jugements, est habituellement analysé en fonction de l’admission, vue comme un revirement sous l’influence des Quatrièmes réponses, des idées de la sensation comme idées fausses dans la Logique. J’essaie au contraire de rapporter ce refus seulement aux textes des Méditations et des Premières réponses qui lui servent d’appui. Arnauld construit son objection en sorte que la thèse des idées fausses apparaisse en contradiction avec la doctrine cartésienne même des idées. Ce n’est nullement la fausseté des idées de la sensation, mais la fausseté des idées tout court, qui est sa cible, et ses écrits ultérieurs manifestent une forme de continuité avec les raisons de sa critique initiale, plutôt qu’un simple abandon de cette dernière. Exemplaires(1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 504 VI.1,2,15 AP 2015 Périodique Revues - Mezzanine Revues vivantes Disponible
Titre : Autour de la notion complète : le débat entre Leibniz et Arnauld Type de document : LIVRE Auteurs : Jean-Claude Pariente, Auteur Année de publication : Janvier - mars 2015 Article en page(s) : p. 75-110 Langues : Français (fre) Catégories : Arnauld, Antoine (1612-1694)
Jansénisme
Leibniz, Gottfried Wilhelm (1646-1716)
Philosophie moderneRésumé : Dans la lettre où il demande au Landgrave de Hesse-Rheinfels de transmettre à Arnauld le sommaire du Discours de métaphysique, Leibniz, soucieux d’obtenir le sentiment de ce dernier sur ses thèses, souligne l’importance et la variété des questions qu’il y touche : la grâce, le concours de Dieu avec les créatures, les miracles, la cause du péché, l’immortalité de l’âme, etc. Il ne mentionne pas dans cette liste la doctrine de la notion complète, bien qu’elle ne soit étrangère à aucune de ces questions. C’est pourtant à elle qu’Arnauld va immédiatement s’en prendre en demandant comment cette doctrine peut éviter les conséquences nécessitaristes qui en découlent apparemment. Il ouvre ainsi une discussion qui est une des plus approfondies de celles auxquelles Leibniz s’est prêté.
in Archives de philosophie > Tome 78, cahier 1 (janvier-mars 2015) . - p. 75-110[article] Autour de la notion complète : le débat entre Leibniz et Arnauld [LIVRE] / Jean-Claude Pariente, Auteur . - Janvier - mars 2015 . - p. 75-110.
Langues : Français (fre)
in Archives de philosophie > Tome 78, cahier 1 (janvier-mars 2015) . - p. 75-110
Catégories : Arnauld, Antoine (1612-1694)
Jansénisme
Leibniz, Gottfried Wilhelm (1646-1716)
Philosophie moderneRésumé : Dans la lettre où il demande au Landgrave de Hesse-Rheinfels de transmettre à Arnauld le sommaire du Discours de métaphysique, Leibniz, soucieux d’obtenir le sentiment de ce dernier sur ses thèses, souligne l’importance et la variété des questions qu’il y touche : la grâce, le concours de Dieu avec les créatures, les miracles, la cause du péché, l’immortalité de l’âme, etc. Il ne mentionne pas dans cette liste la doctrine de la notion complète, bien qu’elle ne soit étrangère à aucune de ces questions. C’est pourtant à elle qu’Arnauld va immédiatement s’en prendre en demandant comment cette doctrine peut éviter les conséquences nécessitaristes qui en découlent apparemment. Il ouvre ainsi une discussion qui est une des plus approfondies de celles auxquelles Leibniz s’est prêté. Exemplaires(1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 504 VI.1,2,15 AP 2015 Périodique Revues - Mezzanine Revues vivantes Disponible
Titre : Diderot philosophe. Présentation Type de document : LIVRE Auteurs : Jean-Claude Bourdin ; DUFLO Colas Année de publication : printemps 2008 Catégories : Diderot, Denis (1713-1784)
Droits de l'homme:Philosophie
Philosophie moderne
in Archives de philosophie > Tome 71, cahier 1 (janvier-mars 2008)[article] Diderot philosophe. Présentation [LIVRE] / Jean-Claude Bourdin ; DUFLO Colas . - printemps 2008.
in Archives de philosophie > Tome 71, cahier 1 (janvier-mars 2008)
Catégories : Diderot, Denis (1713-1784)
Droits de l'homme:Philosophie
Philosophie moderneExemplaires(1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 411 VI.1,2,15 AP 2008 Périodique Revues - Mezzanine Revues vivantes Disponible
Titre : L'idée fondamentale du transcendantalisme fichtéen Type de document : LIVRE Auteurs : Alexander Schnell Année de publication : juillet-septembre 2009 Catégories : Droits de l'homme:Philosophie
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Philosophie moderne
in Archives de philosophie > Tome 72, cahier 3 (juillet-septembre 2009)[article] L'idée fondamentale du transcendantalisme fichtéen [LIVRE] / Alexander Schnell . - juillet-septembre 2009.
in Archives de philosophie > Tome 72, cahier 3 (juillet-septembre 2009)
Catégories : Droits de l'homme:Philosophie
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Philosophie moderneExemplaires(1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 417 VI.1,2,15 AP 2009 Périodique Revues - Mezzanine Revues vivantes Disponible
Titre : Liberté, nécéssité, contrainte chez Jansénius, Arnauld et Nicole Type de document : LIVRE Auteurs : Michael Moriarty, Auteur Année de publication : Janvier - mars 2015 Article en page(s) : p. 111-130 Langues : Français (fre) Catégories : Jansénisme
Liberté (philosophie)
Philosophie moderneRésumé : Les théologiens jansénistes s’évertuent à réconcilier la thèse selon laquelle l’homme est assujetti à une nécessité générale de pécher avec le libre arbitre. Jansénius affirme que, malgré la nécessité générale, nous avons la liberté d’indifférence en ce qui concerne les actes particuliers ; mais il prétend aussi (en dépit d’Aristote) que la concupiscence, source des actes particuliers, se ramène à une forme de contrainte. Arnauld se contente d’affirmer la compatibilité de la nécessité générale de pécher avec l’indifférence, tandis que Nicole s’attaque à la conception de la concupiscence comme une forme de contrainte.
in Archives de philosophie > Tome 78, cahier 1 (janvier-mars 2015) . - p. 111-130[article] Liberté, nécéssité, contrainte chez Jansénius, Arnauld et Nicole [LIVRE] / Michael Moriarty, Auteur . - Janvier - mars 2015 . - p. 111-130.
Langues : Français (fre)
in Archives de philosophie > Tome 78, cahier 1 (janvier-mars 2015) . - p. 111-130
Catégories : Jansénisme
Liberté (philosophie)
Philosophie moderneRésumé : Les théologiens jansénistes s’évertuent à réconcilier la thèse selon laquelle l’homme est assujetti à une nécessité générale de pécher avec le libre arbitre. Jansénius affirme que, malgré la nécessité générale, nous avons la liberté d’indifférence en ce qui concerne les actes particuliers ; mais il prétend aussi (en dépit d’Aristote) que la concupiscence, source des actes particuliers, se ramène à une forme de contrainte. Arnauld se contente d’affirmer la compatibilité de la nécessité générale de pécher avec l’indifférence, tandis que Nicole s’attaque à la conception de la concupiscence comme une forme de contrainte. Exemplaires(1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 504 VI.1,2,15 AP 2015 Périodique Revues - Mezzanine Revues vivantes Disponible
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