NOTRE SELECTION DE NOUVEAUTES

Le Trait?e sur la pri?ere, l'un des rares textes d'Orig?ene int?egralement conserv?es en langue grecque, repr?esente comme le "foyer" spirituel de son oeuvre immense et, parmi ses ouvrages, l'un des plus r?ev?elateurs de sa th?eologie spirituelle. C'est dans un temps d'?epreuve, chass?e d'Alexandrie, qu'Orig?ene r?edige ce texte o?u se devine son intense vie int?erieure. Mais ?etant avant tout un homme de la Bible, c'est sur les Ecritures, partout cit?ees et comment?ees, qu'il appuie son enseignement. L'ouvrage comporte trois parties. La premi?ere (chapitres 1-17) aborde la pri?ere comme un "probl?eme" , pour r?epondre aux objections et difficult?es qu'elle soul?eve. La deuxi?eme (18-30) est un commentaire approfondi du Notre P?ere. La troisi?eme (31-34) donne des conseils pratiques sur la bonne mani?ere de prier. Ce premier tome contient l'introduction (comprenant r?etrospective historique, ?etude litt?eraire et commentaire d?etaill?e), la bibliographie et les 17 premiers chapitres du trait?e.

Le Trait?e sur la pri?ere, l'un des rares textes d'Orig?ene int?egralement conserv?es en langue grecque, repr?esente comme le "foyer" spirituel de son oeuvre immense et, parmi ses ouvrages, l'un des plus r?ev?elateurs de sa th?eologie spirituelle. C'est dans un temps d'?epreuve, chass?e d'Alexandrie, qu'Orig?ene r?edige ce texte o?u se devine son intense vie int?erieure. Mais ?etant avant tout un homme de la Bible, c'est sur les Ecritures, partout cit?ees et comment?ees, qu'il appuie son enseignement. L'ouvrage comporte trois parties. La premi?ere (chapitres 1-17) aborde la pri?ere comme un "probl?eme" , pour r?epondre aux objections et difficult?es qu'elle soul?eve. La deuxi?eme (18-30) est un commentaire approfondi du Notre P?ere. La troisi?eme (31-34) donne des conseils pratiques sur la bonne mani?ere de prier. Faisant suite au volume 650 de la collection, ce second tome contient les chapitres 18 ?a 34 du trait?e, ainsi que les index.

Synth?ese d'un si?ecle de recherches th?eologiques sur l'inspiration des Ecritures dans la Bible, th?ese de la th?eologie catholique qui regarde Dieu lui-m?eme comme l'auteur des textes bibliques, les auteurs humains n'?etant que des instruments. Son ambition est de favoriser le dialogue entre ex?eg?ese et th?eologie fondamentale.